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符赢，太平这位自血泊帷幔中现身的年符女子，究竟有何魔力，皇后竟能令柴荣俯首听命？深藏

李崇训握着沾满鲜血的刀，缓缓向妻子符氏逼近。不露宅院中遍地是郭威免费黄游女性亲眷的尸身，浓重的招驯血腥气息弥漫空中。换作旁人，服柴早已骇得瘫倒在地，太平哀嚎乞命

但符氏并未退缩，年符她悄然隐入帷幔之后，皇后“不是深藏为逃避死亡而藏身，而是不露初学生疯狂 喷禁漫天堂小说刻意营造视线盲区，只为搏取一丝转机。郭威”

当人陷入极度恐慌，招驯本能通常会驱使他们选择逃离或拼命反抗。但她却走出了截然不同的一步——在危机中保持清醒，运用周围环境，主动为自己争取到谈判的机会

果然，当郭威的士兵闯入时，她并未惊惶逃窜，而是镇定地撩起帘幕，挺直身躯，以几乎不容置疑的语气喝道：“郭公与我父有旧，谁敢妄动！看片地址大全下载”

从尸堆中走出的女人，第一反应并非哭泣哀嚎，而是开始谈判

郭威赶到时，映入眼帘的正是这般景象：血染大地间，一名年轻女子衣着齐整，眸光清澈地望向他，宛若此地真正的主宰

所以他收她为义女，并非出于同情，而是强者对强者的敬意

回娘家后，母亲握着她的手痛哭：“你婆家满门尽亡，街坊都在说你命硬克夫……要不就削发为尼，了却这残生吧。高清乱码18日本”

这话听着怎么这么熟悉？丈夫去世便说是女人克夫，婆家出了事就骂媳妇不吉利

符氏顿时怒不可遏：“生死由天定，为何要剃发赤足、苟延残喘！”

她不肯向“宿命”屈服，也绝不打算以自虐来回应那些恶意的流言

她并非不知危险，一个被视作“不祥”的女子，在那时的社会几乎意味着彻底的边缘化。可她更清楚，若今日低头剪去长发，这一生便再无挺直脊梁的机会

因此她必须争取，争取一份光明正大立于阳光之下的瑟瑟屋官方网站权利，争取一种无需依附男性身份标签依然能活得像个人的可能

这一举动恰巧落入了当时身为刺史的柴荣眼中

柴荣为何会被她吸引？只因他们灵魂深处本是一类人——不认命，只信自己

柴荣的性格，向来以急躁易怒著称于史册

一次朝会之上，有位大臣战战兢兢地说出一句不合时宜的话语，柴荣顿时怒而抓起砚台便要掷出

并非争抢，也无哭闹，只是静静地、执着地按下

她随即转过头，对大臣说道：“陛下心急了，你再把话说明白些。”

既为皇帝留足颜面，又维护了言路畅通

这手腕儿，精妙得令人咋舌

劝说暴怒的君主，向来是极为危险的行为。有多少忠臣因“冒犯圣意”而丢了性命。然而符氏却成功做到这一点，不但制止了事态，更让柴荣事后深有感触：“若非皇后，朕几乎错失忠臣。”

她有什么资格？

靠的不是容貌，也不是泪水，而是一种更为深层的情感共鸣

柴荣的暴躁之下，藏着深深的焦虑。他接手的是一副残局，渴望在有生之年完成天下统一，可时日无多，阻碍重重

符氏读懂了那份焦灼

因此她劝慰时，从不轻描淡写地说“你别生气”，而是坦然道：“我明白你为何着急，可这么下去毫无作用。”

显德三年，柴荣执意亲自出征南唐

符皇后坚决阻拦：“天时未至，气候不顺，陛下需再斟酌。”

这可是他们夫妇少有的公开意见不合

柴荣未予理会

随后，符氏做出一个更为令人震惊的抉择：不顾病情，执意随军出征

不少人弄不明白，你既然是反对的，为何不留在京城？又何必要远赴边地吃这份苦？

但在我看来，这恰恰是她最为出色之处

我不认同你的选择，但我会尊重你身为君主的权威。既然无法阻止，那就由我与你共同面对结局

这并非陷入恋爱的痴狂，而是伙伴之间最庄严的誓言

征途中的酷暑与暴雨，终将她夺去性命。年仅26岁，逝世于滋德殿

柴荣并未放声痛哭，只是默默坐在她床畔，一遍又一遍地轻抚着那尚未完成的针线

然而有一处细节揭示了全部真相：他日后果然迎娶了她胞妹，史称小符后

并非寻找替代之人，而是以这般方式，让符家的智慧始终相伴左右。仿佛只要如此，那个曾令他平静的声音，便仍未彻底离去

符皇后每逢命运的关键时刻，总选择那条“更难却更自由”的道路。（）

婆婆家遭难，她本可崩溃，却选择冷静协商；被恶意贴上标签，她本可屈服，却选择撕下偏见；面对愤怒的丈夫，她本可退缩，却选择以温柔而坚定的姿态走进风波中心

每一个决定都不轻松

正是这些抉择，使她摆脱了“节度使的女儿”“造反者的儿媳”“皇帝的妻子”等身份标签，成为史上独一无二的符赢

声明：本人原创内容，仅供学习参考

父子接力七十载 虔诚守护泉州清净寺

泉州历史上曾有六七座清净寺，现大多已难觅踪迹，但泉州清净寺至今矗立在中心市区涂门街，是我国最古老的清净寺。长久以来，众多穆斯林围绕清净寺聚族而居，涂门街一带成为独特的“穆斯林社区”。黄秋润、黄文铿父子就是其中的穆斯林世家之后。在近七十年时光里，他们传承接力，虔诚保护清净寺，让这座千年古寺不断焕发生机，见证着灿烂的海丝荣光。

黄文铿在讲述清净寺的千年海丝荣光 （陈智勇 摄）

穆斯林世家之后 “围寺而居”与文物共依存

“我是穆斯林世家，祖先是宋元时期来到泉州的阿拉伯商人，历代就‘围寺而居’，宗教生活与清净寺密不可分，世代保护着精神圣地。”现年56岁的黄文铿，自幼生活在清净寺里，守护着清净寺。上个世纪80年代，他迁出清净寺。如今的居住地与寺院仅一墙之隔，寺内的一草一木、一碑一刻，他熟稔于心。

黄文铿介绍，1954年，泉州市回族委员会成立，其父亲黄秋润就被推选为主任委员，开始组织泉州清净寺维修管理和宗教活动；1983年，泉州清净寺管委会成立，黄秋润担任管委会主任；同时，他还担任福建省和泉州市伊斯兰教协会会长，在全省伊斯兰教界享有盛誉。可以说，黄秋润将一生的心血全部贡献给清净寺。

“1965年，我出生在泉州清净寺。”黄文铿说，自孩童时代起，自己就亲历清净寺的考古、征迁和保护，成年后逐步接下父亲的担子。2011年起，他担任泉州清净寺管委会主任，大半生在守护、宣传清净寺，让更多人了解穆斯林在泉州海丝文化辉煌历史中所起的作用。

发掘好历史价值 让文物“活”起来

自1984年作为史迹正式对外开放以来，泉州清净寺已迎来130多个国家和地区的嘉宾参观访问，为发展中外友好关系发挥了桥梁作用。其中，1991年，泉州清净寺迎来联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团，来自30多个国家和地区的学者对清净寺赞不绝口。2004年，一代武侠小说宗师金庸应泉州晚报社邀请，畅游古城泉州，将清净寺作为重要一站，参观后欣然留下墨宝：“朝觐中国第一名寺泉州古清净寺不胜幸运”。

“以前这样的古井约有10口，主要用于穆斯林礼拜前净身沐浴……”黄文铿已记不清自己接待了多少外宾及慕名而来的穆斯林，自上个世纪90年代初到清净寺工作后，他做得最多的是接待与讲解，许多史迹在他一点一滴的讲述中，通过历史的风烟不断“活”起来，让人仿若置身“涨海声中万国商”的辉煌。

如今，在清净寺内，不少文物史迹与穆斯林的宗教生活息息相关，如奉天坛、古井、明善堂等，其中古井与清净寺一样久远，为建寺时开挖的，主要是穆斯林礼拜之前取水净身使用，井水至今仍清澈可用。

2009年10月，泉州清净寺新礼拜堂落成后，吸引了大量穆斯林前来做礼拜。“宗教活动与文物保护没有矛盾，穆斯林到清净寺做礼拜，让这里增添了烟火气息。”黄文铿说，在挖掘好历史价值的同时，针对信众的需要，管委会从细节入手做好服务，如给做礼拜的穆斯林准备拖鞋、热水器、空调等。（记者 陈智勇）

泉州出台政策 鼓励人力资源服务机构引才

原标题：泉州出台政策 鼓励人力资源服务机构引才

泉州支持人力资源服务机构引进高层次人才（团队），对符合条件的人力资源服务机构予以奖励。

海峡网3月11日讯 （泉州网记者吴宗宝）为纵深推进人才“港湾计划”，充分激发市场活力，促进人力资源服务业加快发展，近日，市委人才工作领导小组印发《泉州市鼓励人力资源服务机构引进高层次人才（团队）奖励实施暂行规定》，支持人力资源服务机构为我市引进高层次人才（团队），对符合条件的人力资源服务机构予以奖励。

根据《暂行规定》，申报奖励的对象应为2019年1月1日起，为我市引进高层次人才（团队）的经营性人力资源服务机构，该机构应符合《人力资源市场暂行条例》有关规定，具有营业执照、取得人力资源服务许可证。

引进对象被认定为泉州市引进高层次人才的，按照第一至五层次分别给予人力资源服务机构一次性奖励10万元、8万元、5万元、2万元、1万元。引进团队被评审认定为泉州市引进高层次人才团队的，按照资助等级由高到低分别给予人力资源服务机构一次性奖励15万元、10万元、5万元。团队带头人或其他成员为泉州市引进高层次人才的，按照“就高不重复”的原则，或选择引进人才申报奖励，或选择引进团队申报奖励。此外，引进具有突出贡献和重大影响力的高层次人才团队的，可根据实际采取“一事一议”追加奖励。

据了解，根据“引进一人（团队）奖励一个机构”的原则，一名泉州市引进高层次人才或一个泉州市引进高层次人才团队只对应一个申报对象。合作引进人才（团队）的，须由用人单位和引进人才（团队）协商确定后，由起决定性作用的机构进行申报。引进时间以人才（团队）签订聘用（劳动）合同或申领营业执照载明时间为准。