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《大明神木记》 龚静染 著 上海译文出版社｜火与风

《大明神木记》 龚静染 著 上海译文出版社｜火与风

龚静染新作《大明神木记》中的神木史诗“神木”，并非神话里的悲歌通天巨树，而是楠木真实扎根于大地的楠木，主要生长在巴蜀地区。明廷合上书页，暗影川南深山中那清越悠远的神木史诗29sese鹧鸪啼鸣仍似在耳畔回响，穿越数百年光阴，悲歌在字里行间久久不息。楠木这并非一本寻常的明廷历史读物，而是暗影一次带着温度与呼吸的实地探访，一次沿着时光之溪逆流而上的神木史诗追寻。作者以“神木”为轴心，悲歌织就一张纵横交织的楠木网，将大明宫廷的明廷隐秘往事、西南边疆族群的暗影命运浮沉，以及被岁月掩埋的凡人悲喜，一并纳入其中

龚静染新作《大明神木记》中的“神木”，并非神话里的通天之树，而是真实扎根于巴蜀大地的楠木，巍然矗立在川南深山之中。合上书页，耳边似乎仍回响着鹧鸪清越悠远的啼鸣，穿越数百年光阴，在字里行间低吟浅唱。这并非一本冷峻枯燥的历史论著，而是一次浸透体温与呼吸的田野实录，一趟循着时光溪流逆溯而去的精神跋涉。作者以“神木”为轴心，织就一张纵横交织的网，将大明宫廷的隐秘暗涌、西南边地族群的沉浮命运，以及被岁月掩埋的凡人悲欢，尽数纳入其中

风物志

风物志

楠木秘境中的宿命悲歌

楠木秘境与宿命悲歌

倘若万物皆有魂灵，神木山便如一位静默的黑料网曝门黑料吃瓜区AV巨人屹立天地间。《大明神木记》开篇即以楠木为脉络，徐徐展开一幅风物长卷，在娓娓叙述中唤起人们对那些看似缄默的山川林壑的重新凝望，仿佛透过层层翠影， glimpse 到楠木所栖的秘境，聆听到神木深处低语的悠然回响

若风物皆有灵性，神木山便如一位静默的巨人伫立于天地之间。《大明神木记》以楠木为轴心，宛如一部细腻而深沉的风物志，在娓娓叙述间唤起人们对寻常山水林木的重新凝望，让人得以一窥楠木所栖隐的神秘境域，聆听那来自远古的、令人心驰神往的呢喃低语

明朝永乐年间，四川马湖府一带，尤以神木山为核心区域，笼罩在广袤的原始森林之中。在海拔1500米的崇山峻岭间，生长着树龄逾千年的金丝楠木，其“枝扰云汉，根入地下不知几百尺”，仿佛历经岁月凝练而成的自然奇观。书中不仅细致描摹了楠木的雄伟形貌，更为其赋予近乎神性的光辉。永乐四年（1406年），工部尚书宋礼上奏称，数株巨木“不借人力，一夕出天谷达于江”，被朝廷视为山川灵气所钟、天地共助之“神迹”。此说广为流传，自此，“神木山”之名由此而来，也开启了明清两代持续数百年的禁漫天堂最新版本下载皇木采办大业

明朝永乐年间，四川马湖府境内的神木山一带，深藏于一片苍茫原始森林之中。在海拔1500米的崇山峻岭间，生长着树龄逾千年的金丝楠木，其枝干直指云霄，根系深入地底不知几百尺，宛如岁月凝结而成的艺术杰作。书中不仅细致描摹了这些巨木的形态，更赋予它们一种近乎神圣的光辉。永乐四年（1406年），工部尚书宋礼上奏称，几株巨木“不借人力，一夕出天谷达于江”，实为“山川之灵相之”。此说被朝廷视为“神迹”，由此，“神木山”之名始传，也揭开了明清两代持续数百年采办皇木的序幕

作者并未止步于传奇表象，而是以地质勘探者与植物学家般的视角，深入挖掘“灵相”背后的自然逻辑。他首先聚焦神木山，即四川沐川县境内的五指山（五子山），剖析其丹霞地貌、溶洞与阴河系统，以及独特的“华西雨屏”气候条件。当地老人口述的“漩水”现象——由特殊“倒置地形”引发地下水骤然喷涌，导致山溪瞬间暴涨又迅速消退——为“神木自运”的传说提供了极具说服力的科学解释。这种将神话“还原”为自然现象的努力，非但未削弱历史的神秘色彩，反而催生出一种更深沉的敬畏——对自然伟力与造化之奇的敬畏

作者并未止步于传奇表象，而如地质勘探者与植物学家般，深入探究“灵相”背后的自然逻辑。他首先考察了神木山——即四川沐川县境内的高清乱码 免费菠萝五指山（五子山），聚焦其丹霞地貌、溶洞阴河系统以及独特的“华西雨屏”气候。当地老人口述的“漩水”现象——因特殊“倒置地形”引发地下水骤然喷涌，使山溪瞬间暴涨又迅速消退——为“神木自运”的传说提供了极具说服力的科学解释。这种将神话“还原”为自然过程的努力，并未削弱历史的神秘感，反而催生出一种更深层的敬畏：对自然伟力与造化之奇的敬仰

风物之悲由此肇始：楠木因坚硬、耐腐、芳香、唯美且神秘的特质，成为宫殿栋梁的首选，却也因此沦为命运的囚徒。书中记述采伐与运输之艰险：“楠木一株，长七丈，围圆一丈二三尺者，用拽运夫五百名。”从深山幽谷至江河岸边，每一步皆浸透民夫血汗。那些曾屹立千年、参天蔽日的森林巨擘，在“斧斤之声，震动山谷”中轰然倒下，化作紫禁城太和殿的梁柱。楠木之殇，正印证了庄子寓言——纵使生在深山密林，只要蕴藏为人所用的价值，便难逃被砍伐的宿命

风物的悲剧自此展开：楠木因坚硬、耐腐、芳香、唯美且神秘等卓越品质，成为宫殿栋梁的首选，却也正因其价值而沦为命运的祭品。书中记载采伐与运输之艰难：“楠木一株，免费下载的91黄色软件长七丈，围圆一丈二三尺者，用拽运夫五百名。”从幽深山谷至江河岸边，每一步都浸染着民夫的血泪。那些曾巍然矗立千年的森林巨木，在“斧斤之声，震动山谷”的轰鸣中轰然倒下，最终化作紫禁城太和殿的栋梁。楠木之殇，恰似庄子寓言的回响：纵使生于幽谷密林，只要尚存被利用的价值，便难逃被砍伐的宿命

无节制的索取终将引发不可挽回的生态浩劫。当巨木“浮大江，历湖广，抵直沽”一路北上抵达北京之际，川南的原始森林也逐渐走向枯竭。清初四川巡抚张德地亲赴实地勘察后，悲愤上奏：昔日楠木之乡，如今已是“佳木凋落，栋梁之材绝为稀少”。一株楠木需历经百年千年方能成材，而毁之仅在须臾之间，难怪诗圣杜甫曾慨然长叹：“虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。”《大明神木记》中的风物叙述，蕴含着深沉的历史悲悯与强烈的生态警示

无度的索取终将引发生态不可逆的崩坏。随着巨木“浮大江，历湖广，抵直沽”，一路运往北京，川南的原始森林也逐渐枯竭殆尽。清初四川巡抚张德地亲赴实地勘察后，向朝廷上奏时痛心疾首：昔日盛产楠木之地，如今已“佳木凋落，栋梁之材绝为稀少”。一株楠木历经百年千年方能成材，而一旦伐倒，不过顷刻之间。正因如此，诗圣杜甫当年才会发出那样的哀叹：“虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。”《大明神木记》中的风物书写，饱含深沉的历史感怀与醒世的生态警示

边疆事务

边境事务

帝国工程与家族的兴衰

帝國工程與家族盛衰

《大明神木记》不仅是一部富含珍贵历史细节的民族志或家族志，更在对风物的描绘中，敏锐聚焦于神木山脚下的生活人群，尤其凸显了世代居住于此的安氏与夷氏两大世家，揭示了帝国工程如何深刻重塑边地社会的微观生态

《大明神木记》不仅是一部富含珍贵历史细节的民族志或家族志，更在对风物的描摹中，敏锐聚焦于神木山脚下世代栖居的人群，尤以安氏与夷氏两大世家为重心，揭示了帝国工程如何深刻重塑边地社会的微观生态

马湖府在明代属于典型的“羁縻”地区，朝廷通过委任当地少数民族首领为土官来实施管理。安氏家族世代担任马湖府知府，数百年间在此扎根经营，几乎形成一个独立的“小王朝”。而辖有今沐川县全境及屏山县中都镇等地的沐川长官司副长官夷氏家族，则与安家世代通婚，关系错综复杂。皇木采办这一国家级任务，不仅成为压在两大家族身上的沉重负担，更深刻影响了当地的权力格局

马湖府在明代属于典型的“羁縻”地区，朝廷借由任命当地少数民族首领担任土官来实施管理。安氏家族作为马湖府世代知府，历经数百年经营，几乎形成一个独立的“小王朝”。而辖境包括今沐川县全境及屏山县中都镇等地的沐川长官司副长官夷氏家族，与安家世代通婚，关系错综复杂。皇木采办这一国家级重务，不仅成为压在两大家族头上的沉重负担，更深刻影响了当地的权力格局

与安家的没落形成鲜明对照的是夷氏家族的迅速崛起。安氏倒台后，夷氏趁势而起，积极向朝廷靠拢，捐田兴学、赈济灾民，以“忠孝”之名赢得王朝信赖。书中记载夷靖捐赠“安鳌故田”作为学田的情节，颇具象征意味，不仅象征地方势力与旧有秩序的决裂，更昭示其主动融入新权力格局的决心

与安家的衰落形成强烈反差的是夷氏家族的兴起。安氏覆灭后，夷氏迅速向朝廷示好，捐田兴学、赈济灾民，以“忠孝”之名博得王朝青睐。书中记载夷靖捐献“安鳌故田”作为学田的情节，蕴含深刻象征——既代表地方势力与旧秩序的割裂，也昭示其主动融入新权力结构的姿态

透过这些家族的兴衰浮沉，作者揭示了帝国对资源的攫取如何深刻重塑地方势力格局。皇木，这根冰冷的木材，在人类学视角下化作一个具有能动性的历史力量，激荡着人性中的贪婪与恐惧，维系或瓦解着亲缘纽带，左右着家族乃至整个区域的命运轨迹。那些曾被征调运送皇木的四千“冰川土民”，虽在史册中仅留下模糊身影，但作者的努力，使这群沉默的绝大多数终于在历史长卷中显现出轮廓

透过这些家族的盛衰起伏，作者揭示了帝国对资源的攫取如何深刻重构地方权力格局。皇木——这根冰冷的木材，在人类学视角下，化作一个具有能动性的历史力量，激发人性中的贪婪与恐惧，维系或摧毁亲缘纽带，左右着家族乃至整个区域的命运轨迹。那些被征调去搬运原木的四千名“冰川土民”，在史册中仅留下模糊的身影，而作者的考掘，使这群沉默的大多数在历史长卷中逐渐显影

政治帐

政治算账

木材征派与官僚体制

木材征派与官僚体制

《大明神木记》不仅是一部引人深思的“木材政治”个人档案，更揭示了大明王朝如何借由一项具体的物资征调，将权力延伸至遥远的西南边陲，并在此过程中实现对边疆的整合与掌控。皇木采办远非单纯的经济行为，而是一项极具政治意味的国家工程。从“神木自运”的传说开端，皇木便被赋予了“圣德所致”的象征意义，成为王朝持续索取资源时披上的“天命所归”神圣外衣。每一次大规模采伐，既是王朝合法性的宣传仪式，也是对边地忠心的一次检验

《大明神木记》不仅是一部引人深思的“木材政治”个性档案，更揭示了大明王朝如何借由一项具体物资征派，将权力延伸至遥远的西南边陲，在此过程中实现对边疆的有效整合与管控。皇木采办远非寻常经济行为，而是一场高度政治化的国家行动。自“神木自运”的神话诞生起，皇木便被赋予“圣德所致”的象征意义，为王朝持续不断的索取披上“天命所归”的神圣外衣。每一次大规模采木，既是对王朝合法性的反复宣扬与确认，也是对边地臣服意志的严苛检验

翻开作者呈现的“明朝采木账本”，触目惊心：单次采办耗银竟高达三百多万两。如此不计成本的挥霍，揭示了明晚期王朝为维系其象征体系（如恢弘宫殿）所承受的巨大代价，也映照出统治深层的危机——官僚腐败、财政失控与民生凋零。当兴建宫室所需的木材需动用全国之力，甚至成为压垮地方的最后一根稻草时，这看似广袤的大明江山，其根基已然松动，崩塌之势无可挽回

翻开“明朝采木账本”，其触目惊心之处令人震惊——单次采办竟耗银三百余万两。这般不计成本的支出，不仅凸显了明晚期王朝维系象征体系（如宏伟宫殿）所付出的巨大代价，更映照出治理体系深层的危机：官僚腐败横行、财政管理混乱不堪，百姓生计已至极度困顿。当兴建宫室所需木材需举国之力搜刮，甚至成为压垮地方的最后一根稻草时，这片广袤大明的根基早已动摇，崩塌之势已无可挽回

《大明神木记》的魅力，不仅在于超越了单一史实考据的局限，更以饱含人文关怀的笔触，使读者得以真切触摸到历史的真实肌理。正如作者在后记中所言：“真实的历史何尝又不是一种毛茸茸的状态？”正是对这种“毛茸茸”般细微而真实的史实片段的执着追寻，让这部作品跳脱出帝王将相的宏大叙事框架，转而成为一曲关于环境、族群，以及每个被时代洪流裹挟的普通个体的深沉吟唱

《大明神木记》的动人之处，在于它不仅超越了简单的史实考证，更以饱含人文关怀的笔触，使读者得以真切触摸到历史的真实肌理。正如作者在后记中所言：“真实的历史何尝又不是一种毛茸茸的状态？”正是对这种“毛茸茸”般细微而鲜活的历史片段的执着追寻，让这本书挣脱了帝王将相的宏大叙事框架，转而吟唱起环境与族群的命运，以及那些被时代洪流裹挟却依然坚韧存在的个体生命

历史不仅仅是朝堂上的奏对与疆场上的厮杀，更是一根楠木的跋涉——自川南深山启程，经由无数匠人之手，翻越重峦叠嶂，横跨奔涌江河，终将支撑起一座宫殿的飞檐。途中，自然低语叹息，边地动荡不安，万千人生轨迹悄然改写。《大明神木记》所揭示的神木传奇提醒我们：在每一件宏大的历史叙事背后，都该俯身凝听山川、民间与时间深处的回响，聆听那神木与帝国、边疆与个体之间交织的命运悲歌

历史不仅镌刻在朝堂的奏对与疆场的厮杀之间，也流淌于一根楠木的跋涉之中——它自川南深山启程，经由无数双手的传递，翻越巍峨群峰，横渡汹涌江河，最终撑起一座宫殿的飞檐。这一路，山野低语，边地震颤，万千命运随之改写。《大明神木记》揭开的这段神木往事提醒我们：在每一段宏大的历史叙事之下，都应俯身细听——那些来自山川、民间与历史幽深处的喧响与动荡，听见神木与帝国的交织悲歌，听见边地与人的命运交鸣

斯基拉：马佐基不在阿莱格里的计划内，今夏可能离开那不勒斯

北京时间8月25日，据意大利足球记者尼科洛-斯基拉的消息，马佐基不在那不勒斯主帅阿莱格里的计划之内，他可能在本次夏窗离队。

2024年1月，马佐基离开萨勒尼塔纳，转会加盟那不勒斯。资料显示，目前31岁的马佐基与那不勒斯俱乐部的合同是到2027年6月30日。

上个赛季，马佐基共代表那不勒斯出战20场比赛，其中4次首发，贡献1次助攻。

郑兴新专《眼泪博物馆》收集歌迷眼泪 新歌《阳台》MV化身防疫小天使

　　大众网·海报新闻5月28日讯于2018年凭借《忽然有一天，我离开了台北》专辑入围第29届金曲奖最佳新人、最佳普通话专辑以及年度专辑三项大奖的郑兴，睽违三年即将推出全新专辑《眼泪博物馆》。全新一波主打歌《阳台》一样由郑兴自己包办词曲创作，并邀来HUSH合唱，歌曲风格跳脱了郑兴以往给人的音乐印象，由新锐制作人锺潍宇操刀编曲制作，以明亮轻快的氛围，开启他诠释不同曲风的新可能。新歌上线后歌迷反馈留言满满，大赞：“新曲风好听”。郑兴与HUSH也被称是绝妙组合，更有歌迷留言表示：“听完歌后被勾起了荷尔蒙，歌手你要对我负责！”让人看了又好笑又害羞。

　　在《阳台》一曲中，郑兴及HUSH两人的声线交织又起伏，如梦呓般的耳语，轻轻骚动着对青春期的可爱幻想。谈及此次与HUSH合作，郑兴笑说他的出现让自己变得很放松：“《阳台》的歌词提到了幻想以及男生在成长过程中的困惑，倒也不是聚焦在性别上，而是每个人在逐渐成熟时都会遇到的问题。”并透露会邀请HUSH一起合唱，不只是单纯因为自己很欣赏对方的歌声，且HUSH有很多作品同样是在阐述长大的过程和心情，与郑兴想传达的意境不谋而合，也促成了此次合作的缘分。

　　由于此次疫情的关系，人在扬州的郑兴无法前来参与《阳台》MV的拍摄，公司便找来知名漫才组合达康.come成员陈彦达、何瑞康主演，郑兴则在MV里化身陪伴防疫的小天使，首次尝试云录制的拍摄。除了前期的讨论要透过通讯软件外，制作团队更让郑兴自行在住处DIY架设机器拍摄入镜，突破过去稳重的文青形象，以俏皮的方式演绎弹吉他、做健身操、打瞌睡、洒彩花等桥段，小试牛刀却让工作人员一致认为演技很值得被开发。

　　郑兴第二张全创作专辑《眼泪博物馆》收录的每首歌曲都象是他生命历程的主题曲，映照内心也投射组合成现在的自己。这次唱片公司也特别帮他设计了似颜绘，代替郑兴进行宣传的曝光，郑兴也隔空对粉丝喊话：“相信很快就能亲自跟大家见面了！”《眼泪博物馆》将于6月5日全专辑数位上线，6月18日实体发行，《阳台》MV则将于5月28日在洗耳恭听官方频道首播。