《黑旗》重制14天狂卖350万 对比《碧海黑帆》成笑话

中华五千年，完人真的中华只有这三个“完人”吗？说实话，第一次看到“完人”这俩字，千年我心里是个人犯嘀咕的。人吃五谷杂粮，完人谁还没个脾气，中华男生女生搞差差软件大全没个犯糊涂的千年时候？五千年来帝王将相、才子佳人如过江之鲫，个人真要挑出三个一点毛病没有的完人，这活儿简直比登天还难。中华但要是千年把标准稍微收紧一点——不光看名气大不大，而是个人看立德、立功、完人立言能不能同时站住脚，中华外加私德上挑不出硬伤——你掰着手指头在史书里挨个筛，千年筛着筛着就会发现：好多人卡在了半道上。有人打仗厉害，可人品经不起细看；有人道德洁癖，可除了清名没留下什么实在事功；还有人被小说捧得太高，一翻正史就露馅。咱们今天聊的这三位，不是神仙，也不是没脾气的泥塑木偶，而是那种你把《史记》《明史》《宋史》摊开，逐字逐句找茬，最后只能叹口气把笔放下的主儿。先泼盆冷水：完人不是“没缺点”，而是“没破绽”我得先把话说在前头。完人≠完美。孔子也会骂学生“朽木不可雕”，王阳明打仗也用过诈术，范仲淹性格耿直到让皇帝下不来台。但如果咱们列个硬指标，事情就清楚了。硬指标什么意思立德一辈子有大原则，不是两面派，且经得起后世放大镜立功对当时的老百姓或文明传承，有实打实的功劳，不是漫蛙2正版下载漫蛙安卓正版下载52易手游虚职立言留下能穿越时空的思想或著作，后人还得读私德底线权力、金钱、女色这几关上，没有实质性污点就这四条，你能想到的历史名人，瞬间少一半。张居正改革厉害吧？可他坐三十二人抬的轿子，父亲死后夺情不奔丧，私德有亏。曾国藩呢？湘军攻破天京后那个劫掠，再加上天津教案里对列强的妥协，晚节那张纸算是被捅破了。诸葛亮鞠躬尽瘁，可五次北伐耗空了蜀汉家底，事功的账算起来也是一笔糊涂账——而且说到底，《三国演义》给他加的戏太多，正史里的诸葛丞相可敬，却不够“完”。所以咱们不抬杠，就老老实实说三个人。第一位：孔子——那个差点饿死的“丧家狗”别急着把孔子想成庙里那个板着脸的老头。真按《史记》的说法，他身高九尺六寸，按鲁尺折算下来接近一米九，会驾车、能射箭，搁现在就是个山东大汉。他这辈子要是用世俗标准衡量，其实挺失败的。政治上，鲁国“三桓”当道，他最大的官做到大司寇，摄行相事，没几年就被人排挤走了。周游列国十四年，到处吃闭门羹，在陈国和蔡国之间被围，粮食断绝，大雷打狙高清百度云下载弟子们饿得爬不起来，他还得强撑着弹琴。郑国人跟他的弟子说，你们老师“累累若丧家之狗”，孔子听了哈哈大笑，说“然哉然哉”——对对对，说得挺像。就这么一个“失败者”，凭什么称完人？功在千秋，不在当时。春秋末年礼崩乐坏，夏商周三代积累下来的典籍眼看就要散成灰烬。孔子干了一件听起来很枯燥、实则开天辟地的事：他把《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》系统整理了一遍。他自己说“述而不作”，意思是我不搞原创，我只是整理。但你想啊，没有他这双手，上古文明的家底可能就真丢了。更难的是，他把学问从官府手里抢过来，交给了普通人。“有教无类”四个字，放在公元前六世纪，简直是思想核弹——甭管你贵族平民，交了十条干肉就能来听课。弟子三千，贤人七十二，这套教育模式直接重塑了中国文明的传播方式。立德方面，他核心就一个字：仁。但“仁”不是假大空。仲弓问他什么是仁，他说：“出门如见大宾，使民如承大祭。”就是出门办事像见重要客人，使唤百姓像办重大祭祀，百度免费网站下载入口得恭恭敬敬。子贡问他有没有一个字可以终身奉行，他说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”你看，全是可操作性极强的生活指南，半点不玄乎。他一生穷困，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，却乐在其中。这种穷且益坚，不是苦行僧式的自虐，而是精神世界自洽后的一种从容。当然，他也有脾气，骂宰予骂得很难听。可正是这种“活人感”，让我们觉得他可信。一个真人在乱世里守住了底线，顺手把中华文明的家底打包传了下来，这事功、这德行、这套话语体系，后世谁绕得过去？第二位：范仲淹——把“先忧后乐”过成了人生KPI如果说孔子有点“上古圣人”的距离感，那范仲淹就真实得多，也“轴”得多。苏州吴县人，两岁丧父，母亲带着他改嫁朱家，他改名叫朱说。二十多岁知道身世后，哭着离开家，去应天府书院读书。冬天读书读困了，就用冷水洗脸；煮一锅粥，冷凝后用刀划成四块，木瓜游戏早晚各取两块，拌上切碎的咸菜吃——这就是“断齑画粥”的来历。苦成这样的人，中举后居然没变成精致的利己主义者，你说怪不怪？他的事功，文能治国，武能安邦。宋仁宗时，西夏李元昊起兵，前线兵败如山倒。范仲淹被派到陕西，西夏人互相告诫：“小范老子胸中自有数万甲兵，不比大范老子（指范雍）可欺也。”他在那边修筑青涧城、鄜城，搞屯田，把一团乱麻的西北防线稳住了。庆历三年，他回朝搞“庆历新政”，整顿吏治，虽然只撑了一年多就因阻力太大而夭折，但王安石后来的变法，很大程度上是在他的草稿纸上改的。在地方上，他修过苏北海堤，后人叫“范公堤”；在苏州主政时，通过“浚河、置闸、修圩”三件套，把太湖水患给治服了。但最能体现他“完人”特质的，是范氏义庄。皇祐二年，他拿出毕生积蓄，在苏州买了千亩良田，规定所有租税收入全部用于赡养范氏宗族。嫁女给多少钱，娶妻给多少钱，科举路费给多少钱，丧葬费怎么出，他亲手定了十三条规矩。这可不是简单的施舍，而是一个带宪章性质的慈善信托。最可怕的是，这个义庄从北宋一直运转到清朝宣统年间，整整八百多年，养活了不知多少代穷人。一个人做慈善，做一次不难；把慈善做成制度，还能扛过王朝更替、战乱饥荒，这是什么水平？《岳阳楼记》里那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，小时候背的时候以为是作文套话，长大了才知道这是他的生平实录。他官至参知政事（副宰相），可四个儿子都管教极严。次子范纯仁后来也做到宰相，史称“布衣宰相”，一辈子保持着俭朴作风。出将入相、还能把家风管得死死的，历史上真不多见。他去世时，百姓“如丧考妣”，连西夏边境的老百姓都为他哭泣——这买卖，造假造不出来。第三位：王阳明——龙场驿里悟出来的“三不朽”王阳明是浙江余姚人，父亲王华是状元。按说他该是标准的“官二代学霸”，可他的科举路磕磕绊绊，直到28岁才中进士。更倒霉的是，正德元年，他因为替言官说话，得罪了刘瑾，被廷杖四十，贬到贵州龙场驿当驿丞。那地方当时是蛮荒之地，蛇虫出没，语言不通，跟他去的随从都病倒了，他还得自己砍柴、挑水、煮粥。就是在这种绝境里，某天半夜他忽然大叫一声，大悟“心即理”——圣人之道，吾性自足，不需要向外面的事物求。这就是龙场悟道。很多人觉得心学是心灵鸡汤，那是天大的误解。王阳明最狠的地方在于，他是真能带兵打仗的狠角色。正德年间，江西、福建、广东、湖南交界的南赣地区，土匪盘踞了几十年，朝廷换了多少大将都剿不干净。王阳明去了以后，不搞大军围剿，而是推行“十家牌法”（类似户籍连坐），同时剿抚并用。一年多时间，几十仗下来，为患数十年的匪患被他连根拔起。最传奇的是正德十四年，宁王朱宸濠在南昌起兵，十万大军顺江东下。当时王阳明手上根本没兵，他一边虚张声势伪造公文拖延时间，一边急调周边狼兵、义兵，仅用三十五天就平定了这场明史上规模最大的宗室叛乱。要知道，除了靖难之役，明朝藩王造反成功概率本来是零，而他让这个零保持住了。立言方面，他提出“知行合一”。知和行不能分家，知道孝顺父母却不行动，那就不是真知道。后来又提炼成“致良知”——每个人心里都有良知，圣人不过是没被私欲蒙蔽的普通人。这套学说一扫程朱理学“格物致知”的繁琐，给普通人指出了一条直截了当的成圣之路。他的《传习录》在东亚影响极大，日本的东乡平八郎腰牌上刻着“一生伏首拜阳明”，张居正、徐阶这些晚明大人物都是他的再传弟子或私淑弟子。私德上，他平叛后功劳太大，被明武宗身边的宠臣嫉妒，甚至诬陷他勾结宁王。他也不争辩，把宁王交给朝廷后，主动辞官讲学。对弟子像家人，对敌人也留余地，一辈子没在“德”字上被人抓住把柄。明朝三百年，文臣武将学者一大堆，真能做到《左传》里说的“立德、立功、立言”三不朽的，公认只有他一个。漏网之鱼那么多，凭什么是他们仨？写到这儿，估计有人要拍桌子：那周公呢？那孟子呢？那于谦、海瑞呢？周公制礼作乐，辅佐成王，地位当然崇高，但年代太久远，很多事迹掺杂了传说成分，已经很难完全当作信史来抠细节。孟子是“亚圣”，但主要是立言，事功上他一辈子没真正执政，属于“帝王师”而非“执政者”。于谦保卫北京，功在社稷，可惜被冤杀，且性格刚烈到有些偏执，算不上圆润通达的“完”。海瑞呢？清得像一杯冰水，可除了清名，他对国家制度性的贡献实在有限，而且那种近乎自虐的道德洁癖，很难说是健全的人格。你再回头看咱们这三位：孔子：在文明最危险的关头，当了一把“抢救员”，把上古家底传了下来，还发明了平民教育。范仲淹：出将入相，治水、打仗、改革、办慈善信托，件件落到实处，且留下“先忧后乐”的精神坐标。王阳明：真正把哲学从书斋里拽出来，放到血与火的战场上检验，且通过了检验。他们仨有个共同点：都不是躺在道德牌坊上的人，而是干事的人。孔子要是只想当道德楷模，他完全可以留在鲁国当小官混日子；范仲淹要是精明一点，完全可以像同时代的官僚一样买田置地、造福子孙；王阳明要是识时务一点，平叛后完全可以在朝中争权夺利。但他们都没这么干。说句掏心窝子的话，“完人”这个词本身就挺吓人的，像是一块冰冷的石碑。可你看这三个人，孔子饿肚子时弹琴，范仲淹喝冷粥时背书，王阳明在龙场驿给生病的随从熬药——他们大概压根儿没想过自己要当什么完人。就是把眼前的事，一件一件，按着自己认定的道理，做到了极致罢了。窗外天已经黑透了。史书里那些名字，有的金光闪闪，有的血迹斑斑，有的让人拍案叫绝，也有的让人扼腕叹息。可这三个人，你翻完最后一页，合上书，除了叹口气说“服气”，好像也挑不出别的毛病。这大概就是他们能在五千年里站住的真正原因吧。

福建高考成绩6月24日公布 申请复查时间截至6月26日17时

原标题：福建高考成绩6月24日公布 申请复查时间截至6月26日17时

考生如对高考成绩有异议，可在规定时间内，由考生本人向当地教育招生考试机构提出书面申请复查分数，但不查卷。

昨日，省教育考试院发布消息称，申请复查成绩的考生应于6月26日17时前（逾期不予受理），持有效居民身份证、普通高考准考证（应届高级中等教育学校毕业生还须持毕业中学教务处介绍信）等，到普通高考报名所在县（市、区）教育招生考试机构提交《2019年普通高考成绩复查申请表》（申请表可在福建省教育考试院官网下载）。

收到考生申请后，由各县（市、区）教育招生考试机构于7月2日前将复查结果通知考生本人。

目前，我省高考试卷答题卡扫描工作已完成。主观题评卷工作计划在6月20日左右完成。主观题评卷结束后，省教育考试院将组织开展分数合成、成绩校验等工作，争取在6月24日左右向考生公布高考成绩。届时，考试成绩由考生本人登录福建省教育考试院网站查询，不向社会公布。

根据省教育考试院安排，今年高招文史、理工类本科提前批常规志愿网上填报时间为：6月28日8时开始至6月30日18时止；文史、理工类本科一批常规志愿网上填报时间为：7月1日8时开始至7月3日18时止；文史、理工类本科二批常规志愿网上填报志愿时间为：7月24日8时开始至7月27日18时止。

今年我省高招录取批次及志愿设置方面，文史、理工类设本科提前批、本科一批、本科二批和高职（专科）批四个批次。

省教育考试院院长陈明庆提醒，考生、家长应及时登录省教育考试院网站查阅、了解相关信息，如有疑问，可向省教育考试院、当地招生考试机构或有关高校咨询。近年来，不法分子利用家长望子成龙心理，以“内部招生指标”“特殊类型招生名额”为诱饵实施招生诈骗的案例屡有发生。天上不会掉“馅饼”，考生和家长必须保持警惕，避免上当受骗。（记者赖劲松）

原标题：高考成绩有异议 申请复查要抓紧 时间截至6月26日17时

责任编辑：凌芹莉

斯塔诺与国安和平分手不提赔偿 返塞尔维亚执教

字体大小：A A2014-01-09 10:40:48编辑：竹青点击: 次

　　90win体育讯 北京时间1月9日，经过近日的沟通，国安和主帅斯塔诺最终和平分手。这位塞尔维亚人目前已经离开北京回国，他准备接受塞尔维亚足协的邀请，执教塞尔维亚国家队。

　　在北京国安选帅工作依旧没有任何进展的时候，俱乐部企图和斯塔诺和解，因为斯塔诺去年9月和俱乐部续约两年，若如国安要求解决就要支付2014和2015年两年的工资，俱乐部希望能够少给一些解约金。但过去的一周时间里，斯塔诺在北京和俱乐部总经理高潮就解约问题进行沟通的时候，没有提及赔偿问题。他与国安的交流进行得非常顺利。斯塔诺本人对于国安俱乐部做出的决定表示理解，他还对国安俱乐部过去一年对他工作上的支持表示了感谢，而国安同样感谢他为球队所做的贡献，最终双方均同意解除原有合同，友好分手。

　　近日有传闻称斯塔诺收到了天津泰达的报价邀请，但斯塔诺已经撑起不会接手其他中超球队，因为他将返回自己的国家——塞尔维亚，担任塞尔维亚国家队的教练。事实上，两个月前斯塔诺就接到塞尔维亚足协的邀请，但当时他与国安完成续约不久，因此婉拒了邀请。而就在他“被下课”的这段时间里，塞尔维亚国家队的帅位依然空缺。此番斯塔诺和国安和平分手，就顺理成章答应塞尔维亚足协，执教塞尔维亚国家队。

　　斯塔诺中超履历

　　2012年率领大连阿尔滨队打进中超联赛第五名。

　　2012年斯塔诺替代前任帕切科入主中超老牌强队北京国安。2013年，在斯塔诺的率领下，北京国安队在几条战线都有比较稳定的表现：中超赛场国安以51分积分获得季军(进54球、失31球)，并且保持工体不败金身(9胜6平);亚冠赛场国安小组出现，并且首次战胜韩国球队(主场2:0浦项制铁)，在16强比赛中，国安客场遗憾输给首尔FC;足协杯国安闯进四强，未能闯过里皮带领的广州恒大。

　　2013年9月，斯塔诺与国安续约两年。

　　2013年12月，传出斯塔诺在国安下课的新闻。