薄荷光照要求，放错位置就糟了

慢生活走红，慢生现代人到底在追求什么当“倍速播放”成为观看影视剧的活走红现默认节奏，当“效率至上”被奉为职场金律，代人到底当“碎片化学习”试图填满通勤的追求间隙——我们似乎已经习惯于在高速运转的齿轮中身不由己。然而，慢生正是活走红现高清完整版在线观看百度在这样的喧嚣与急切中，“慢生活”悄然走红，代人到底成为无数人心中向往的追求桃花源。这不仅仅是慢生一种生活方式的流行，更是活走红现一面映照现代人心灵渴求的镜子。慢生活的代人到底流行，首先是追求对“异化”的温和反抗。在快节奏的慢生现代社会中，人常常被简化成生产链条上的活走红现一个环节、手机里的代人到底一行日程。我们忙着追赶KPI，忙着回应消息，忙着在社交网络上维持人设，却唯独忘了问自己：此刻，啪啪视频最新地址发布页我真实的感受是什么？忙碌让人们与自我感受之间横亘着一层厚厚的隔膜，身体在机械运转，心灵却处于失重状态。慢生活所提供的，正是让时间“停顿”下来的权利——一顿精心烹饪的晚餐，一次不看手机的散步，一本从头读到尾的书。这些看似“无用”的时刻，实则是靠逼视频网站在线观看在重新连接身心，夺回对自身时间的掌控权，找回作为人的主体性。更重要的是，现代人追求慢生活，本质上是在寻找生命中的“深度”与“质感”。信息爆炸让我们什么都想知道，却什么也记不深；社交网络让我们联系遍天下，却难以拥有一个真正交心的夜晚。快节奏造就了“广而浅”的91动漫黄存在方式，如同掠过水面的石子，激荡起无数涟漪，却从未真正沉入水底。慢下来，意味着我们愿意在一件事情上倾注更多时间与专注：品尝一口茶的香气，聆听一段完整乐曲的起承转合，体会与友人闲聊时的眼神和语气。这种对具体事物、具体关系的男生日女生软件投入，使时间获得了厚度，使生活获得了质感，让精神在深度体验中汲取养分，而非浅尝辄止后留下的空虚。然而，必须清醒地认识到，现代人追求的“慢”，并非纯粹的复古或懒散，而是对“快”的一种系统平衡。它不意味着放弃奋斗与进取，而是拒绝无意义的消耗；它不是用漫长的等待来虚掷光阴，而是用从容的节奏来提升体验的浓度。慢生活体现了现代人在高度竞争的社会中，试图重新定义“成功”与“幸福”的勇气。它告诉人们：人生不是一场必须冲线的赛跑，而是一片可以随时停下来欣赏风景、再继续前行的原野。慢生活的走红，是现代人疲惫心灵的一盏温暖灯火。它所昭示的，是在被效率和数字裹挟的时代里，我们依然渴望拥有清醒的感知力、深度的情感连接，以及体验每一瞬间独特性的能力。归根结底，人们追求的不是“慢”这个字本身，而是在快速变化的时代中，那份稳定、从容、属于自己生命本真的内核——当我们终于愿意放下催促的鞭子，去倾听内心最深处的声音时，那个声音或许会告诉我们：你已经足够，你只需要在你所在之处，真诚地生活。

泉州南外宗正司遗址考古成果发布

南外宗正司遗址 （翻拍）

本报讯（记者蔡紫旻）15日，中国社会科学院考古研究所泉州工作站揭牌暨泉州考古系列活动在泉州市举行。中国社会科学院考古研究所所长陈星灿，泉州市长王永礼、副市长周真平，省文物局局长傅柒生等相关领导、专家代表出席。

泉州是国务院公布的首批24个历史文化名城之一，2020年“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”被确定为我国唯一申报世界文化遗产的项目。与会领导和专家认为，泉州古城历史变迁脉络清晰，城市格局肌理延续完整，地上地下文化遗存丰富，相关城池建设、城市生活反映出中国传统文化传承及多元文化兼容并蓄等特点，对泉州的考古价值给予肯定、对考古工作充满信心。泉州也将以此为契机，在前期考古工作成果的基础上，进一步用考古实证增强历史厚度，用考古物证提高申遗价值信度。

中国社会科学院考古研究所是国内权威的考古研究机构，带队参与了泉州南外宗正司、市舶司等考古研究工作，取得丰硕成果。本次社科院在泉州设置工作站，并与泉州签订长效合作协议，拉开了社科院考古研究所与我市文物考古研究机构长效合作的序幕，对推进我市考古研究工作，培养文博和考古人才，以及考古能力建设和发展等均具有重要意义。根据合作协议，中国社会科学院考古研究所将与泉州在考古、文物保护修复、学术研究、人才培养、学术期刊等方面开展深入合作。

现场发布了《泉州南外宗正司遗址2019年度考古发掘报告》，并举办泉州古城考古成果陈列展。

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泉州南外宗正司遗址考古发现——遗址或与南宋高等级建筑遗存相关

19瓣莲花纹瓦当

昨日上午，中国社会科学院考古研究所泉州工作站揭牌暨泉州考古系列活动在泉州举行。活动期间，正式发布《泉州南外宗正司遗址2019年度考古发掘报告》，并举办泉州古城考古成果陈列展。南外宗正司遗址出土的“官”字砖、兽面纹瓦当、19瓣莲花纹瓦当等遗物，从侧面佐证了该组建筑或与南宋时期较大型高等级建筑遗存有关。

古城基本保持唐宋元明清的城市格局

泉州古城基本保持了唐宋元明清的城市格局肌理，地上地下文化遗存丰富，相关城池建设、城市生活反映出中国传统文化传承及多元文化兼容并蓄等特点。

近年来，在中国社会科学院考古研究所、福建省文物局和福建博物院考古研究所的大力支持下，泉州古城文物考古工作不断推进，特别是德济门遗址、南外宗正司遗址、市舶司遗址等考古调查勘探及发掘，取得丰硕的考古成果，树立了“宋元看泉州”的专业地位，活化了古城的历史场景。

由中国社会科学院考古研究所、福建博物院和泉州市文博单位联合组成的泉州城考古工作队，于2019年开始对遗址进行考古发掘。

中国社科院考古研究所研究员、南外宗正司遗址考古领队汪勃介绍，泉州古城相关地下遗存破坏不严重，城市肌理变化不大。古城和重要建筑的营建和沿革，更是明确本着规划先行原则。如开元寺是泉州城规划的原点，大雄宝殿与东西塔构成的测绘系统，则是营建泉州大型建筑的一个测绘系统，古城和相关重要建筑传承有序、清晰、完整，展现泉州传统历史底蕴的深厚。

汪勃表示，目前的考古发掘，明确了南外宗正司遗址所在地，而发掘出来的遗迹、遗物，能够说明该遗址的属性，其形成、形制与泉州古城可见的成体系文化思想是密切相关的，而更多与此相关的问题，尚待后续考古工作解答。

泉州城考古工作队成员傅恩凤介绍，目前遗址发掘面积为两三千平方米，已经发现位于遗址中、东、南部相关的三处台基及其上面的建筑基址、水池遗迹岸线等。

出土的19瓣莲花纹瓦当仅在洛阳发现过

同日在老城区举行的泉州古城考古成果陈列展，展示的就是近年来古城部分考古成果。

泉州南外宗正司是南宋管理迁居泉州的赵氏皇族群体的机构。根据史料记载，其遗址位于肃清门西南、开元寺南侧，推测占地面积约为45000平方米。其所在地，唐时为放生池，后在池中建设水陆堂，唐末扩建为水陆院，至北宋时仍为寺院，南宋时改为南外宗正司，司内有惩劝所、自新斋、芙蓉堂、天宝池等建筑。

以南外宗正司遗址为例，这里出土的遗迹、遗物众多。出土建筑构件主要有瓦当、筒瓦、板瓦、挂瓦、脊兽和各类砖等。质地有石质、陶质，绝大部分为陶质。标本数量395件，其中，瓦当168件，按照形状分，有圆形瓦当和椭圆形瓦当两种，按照颜色分，有红色、灰色两种；筒瓦共52件，有红色和青灰色两种；板瓦共43件，砖瓦共69件。出土“官”字砖、兽面纹瓦当、19瓣莲花纹瓦当、脊兽等建筑构建。考古工作者推测，“官”字砖、19瓣莲花纹瓦当等，从侧面佐证了该组建筑或与南宋时期较大型高等级建筑遗存有关。据了解，此前带有19瓣莲花纹的瓦当，仅在洛阳发现过。

遗址出土的陶瓷器则以瓷器为主，绝大部分为残片。共收集标本1万多件，主要是日常生活用器。按釉色分，有青瓷、白（青白）瓷、黑（酱）釉器、青花瓷、绿釉瓷、红釉瓷，以及粗陶器等；按照器形分，有碗、盏、碟、杯、盘、盆、罐、执壶等。出土的带有墨书文字的遗物丰富，如带有“水六库司”“水陆”墨书的瓷碗残片，佐证此处或与水陆寺/院、南外宗正司相关，推定本次考古发掘地点与泉州南外宗正司遗址及相关水池遗迹，存在着区域位置上的关系，水池遗迹或为“天宝池”。而发掘区东西两侧揭露出来的建筑遗存，或与芙蓉堂、自新斋、惩劝所等泉州南外宗正司相关建筑的基础部分有关。

（记者 蔡紫旻 文/图）

Justin Bieber新歌《Yummy》上线即闯入酷狗TOP500

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