体图：美因茨不愿以低于6000万欧元的价格放走佐野海舟

这种“新型婚姻模式”，种新正在摧毁下一代？型婚下代前两天在小区门口取快递，听见几位阿姨围着花坛闲聊。姻模话题本来在说菜价，式正不知怎么就拐到了自家孩子身上。摧毁一位穿红马甲的种新糖心vlog污阿姨声音陡然提高了八度：“我儿子那个女朋友，谈恋爱三年不肯领证，型婚下代说什么要‘先同居试婚’，姻模这将来生了孩子，式正户口都落不明白，摧毁不是种新坑下一代吗？”旁边一位立马掏出手机，划拉出一篇文章给我看，型婚下代标题赫然就是姻模——“这种新型婚姻模式，正在摧毁下一代”。式正我扫了两眼，摧毁心里有点复杂。这种焦虑太真实了，几乎每天在家庭群、短视频评论区、相亲角都能看见。但说句实话，把“新型婚姻”和“毁掉孩子”直接划等号，这中间的逻辑链条，真得好好掰开揉碎了看。我们不妨先把情绪放一边，看看客观事实到底长什么样。大家口中的“新型婚姻”，到底是什么所谓“新型婚姻”，并不是某一种固定的模板，而是年轻一代对传统“领证—办酒—同住—生娃”这条单一路线的偏离。你在生活里能碰到的，大概有这么几种。经济AA制婚姻：大到房贷车贷，,91黄色软件小到一杯奶茶，账都算得门儿清。有的连家务都按小时折算，讲究“绝对公平”。分居式/周末夫妻：两个人在同一个城市，甚至就在隔壁小区，但平时各住各的，周末才聚在一起。有的是工作所迫，有的则是刻意为之，想保留个人空间。只同居不领证：感情到了，住在一起，共同生活，甚至共同抚养宠物，但就是不进民政局。法律上各是各，生活上又难分彼此。形式婚姻（形婚）：为了应付家庭催婚、社会眼光，或者某些现实利益，两人搭伙演一出戏给外人看。开放式关系：婚姻或伴侣关系的边界向外打开，允许双方在主关系之外发展其他情感或性关系。这几种情况差别很大，有的纯粹是居住安排变了，有的则是关系契约本身被改写了。把它们笼统地装进一个筐里，然后说“都在摧毁下一代”，显然太粗糙了。真正该问的是：这些变化里，哪些因素确实触碰到了孩子成长的A∨72成人网底线？数据不会说谎，婚姻确实在变要说中国人的婚姻状态没变，那是睁着眼睛说瞎话。看看国家统计局和《中国统计年鉴》里的数字，趋势清清楚楚。结婚的人越来越少了。2013年全国结婚登记还有1346.9万对，到了2022年，这个数字掉到了683.3万对，几乎是腰斩。粗离婚率在“离婚冷静期”政策落地后有所回落，但离结比依然处在一个让老一辈心惊肉跳的水平。初婚年龄更是一路推迟。根据第七次全国人口普查的数据对比，现在男性初婚年龄已经逼近29岁，女性也过了27岁大关。放在二十年前，这个年纪还没结婚，在不少地方是要被闲话淹没的。年份结婚登记（万对）粗离婚率（‰）平均初婚年龄（约）2010年1241.02.0男25.9岁 / 女23.8岁2015年1224.72.8男27.2岁 / 女25.5岁2020年813.13.1男28.2岁 / 女26.5岁2022年683.32.0男28.8岁 / 女27.2岁与此同时，同居率在上升。北京大学和社科机构做的《中国家庭追踪调查》（CFPS）显示，城市青年婚前同居的比例比起父辈那一代，已经翻了不止一番。很多人不再把婚姻当作亲密关系的唯一终点，甚至不再当作必经站。所以，婚姻形态的变化不是几个“离经叛道”的年轻人搞出来的，而是一个实实在在的社会结构性变迁。在这个大背景下讨论对孩子有没有伤害，就不能只盯着某一对小夫妻的生活方式批判。孩子受影响的根源，真不是www.911国产那一张纸现在进入核心问题：这些新花样，到底会不会伤孩子？心理学上有个基本概念叫依恋理论，是英国精神病学家鲍尔比提出来的。说白了，婴幼儿就像个小雷达，从一出生就在扫描周围环境：我的照顾者是不是可预期的？我哭了有人管吗？这个世界是安全的还是混乱的？如果主要照顾者稳定、回应及时，孩子就会形成“安全型依恋”，这是未来心理健康最原始的地基。后来美国疾控中心和凯撒医疗集团联合做了一个ACES研究（不良童年经历研究），追踪了17000多人，结论很明确：长期暴露在高冲突、忽视、虐待、父母关系剧烈动荡中的孩子，成年后在身心健康、社会关系、经济收入上都显著受损。注意，研究里伤害孩子的关键词是高冲突和动荡，而不是“父母没领证”或者“父母分居”。这就有意思了。事实告诉我们，一个天天冷战、互相羞辱但硬撑着没离婚的“完整家庭”，对孩子的伤害可能远大于一个和平分开、但各自都给予孩子稳定爱的单亲家庭。美国心理学家阿米ato的研究也反复证实这一点：决定孩子福祉的，是父母关系的质量，而不是家庭的结构形式。所以，如果一对夫妻搞AA制，但感情好、18+蜜桃在线沟通顺畅、对孩子上心，孩子大概率没事；反过来，如果一对夫妻为了孩子“凑合过”，家里气压低到能结冰，孩子反而容易出现焦虑、抑郁、行为问题。但是，有些“新模式”确实更容易踩雷话又说回来，我们不能因为“形式不重要”就完全给所有新型婚姻开绿灯。客观事实是，某些新模式确实自带更高的风险系数，主要体现在以下几个方面。第一，关系解体的流动性更高。社会学数据普遍显示，同居伴侣的分手率显著高于已婚夫妻。这不是道德评判，而是法律契约和社会约束带来的客观差异。当一段没有法律绑定的关系破裂，或者一段开放式关系中的边界管理失控，孩子很可能要经历多次“父亲/母亲伴侣”的更换。这种序列家庭的频繁变动，会反复撕裂孩子的安全感。孩子刚跟这个“叔叔”或“阿姨”混熟，下一秒人就不见了，这种体验对依恋建立是灾难性的。第二，经济AA制在生育面前很难真正公平。女性怀孕、生产、哺乳期间的直接收入下降和职业机会损失，几乎是生理层面无法AA的。如果这时候家庭账还算得太精，容易滋生怨恨和权力失衡。怨恨一多，冲突就多，而冲突是会漏到孩子眼睛里的。研究显示，孩子最怕的不是穷，而是父母为了钱互相指责、算计，那种“被物化”的氛围会让孩子觉得自己也是一笔开支。第三，分居式婚姻里的父亲缺位。并不是说分居就一定不好，但如果父亲在长期分居中逐渐退出日常照料，只保留一个“周末玩伴”的角色，孩子对父亲的内化认同会减弱。发展心理学认为，父亲在孩子社会化过程中扮演的规则建立、风险承担角色，和母亲是有功能差异的。长期功能性缺位，确实会影响孩子的某些社会能力发展。第四，形婚和开放式关系中的“情感真实性”问题。孩子是天生的情绪读心专家。家里气氛是真是假，爸妈是不是在演戏，他们嘴上说不出来，但身体都能感受到。如果一个孩子长期生活在“表面和气、内里空洞”甚至“关系规则混乱”的环境里，他会形成对世界的基本不信任——连最亲近的人都不可预期，那还有什么是真的？这种存在性不安，比单纯的父母离异更难处理。那些被忽视的“连带反应”除了亲子关系本身，新型婚姻模式还触发了一些连锁反应，这些间接影响同样值得掰扯清楚。祖辈被迫深度介入。很多新型婚姻里，父母双方都强调个人空间、职业发展，或者干脆关系不稳定，带孩子的重任就大幅度转移到了祖父母/外祖父母身上。隔代养育不是原罪，但当它成为一种“不得不”的补丁，问题就来了：老人的教育理念、体力、健康状况能否支撑？代际之间的冲突，最后往往会传导到孩子身上。我见过一个案例，爸妈分居，孩子跟着奶奶住，奶奶逢人就骂儿媳妇不管家，孩子听得多了，对母亲的认知严重扭曲。社会标签带来的隐形压力。我们得承认，尽管社会在进步，但在当下的中国，非婚生子女在落户、入学、社会舆论上依然面临隐性门槛。孩子没有选择权，却因为父母的婚姻形式承受异样的眼光。这种结构性歧视造成的羞耻感，是影响儿童自尊的重要因素。这不是父母想不想爱孩子的问题，而是社会环境还没准备好。支持网络的碎片化。传统婚姻通常意味着两个家族网络的深度绑定，亲戚、邻里、单位同事构成一个支持系统。而很多新型婚姻模式本身就有“去制度化”的倾向，伴侣与家族网络切割得更干净。一旦关系出问题，孩子能获得的情感缓冲和社会支持反而更少了。为什么我们这一代人，格外害怕“毁了下一代”聊到这里，你可能会发现一个现象：上一代人其实婚姻质量未必高，但他们很少反思“这样会不会毁了孩子”；这一代年轻人婚姻还没开始，就已经被“不要害了孩子”的恐惧捆住了。这中间的差异，很大程度上是个人主义价值观和精细化育儿观共同作用的结果。我们的父辈生活在一个集体主义框架里，婚姻更多是经济合作社和生存共同体，孩子的养育也是“散养”模式，大家对心理创伤没那么敏感。而今天，年轻人一方面更重视自我实现，另一方面又接受了大量发展心理学和育儿知识，于是陷入一种悖论：既不想为婚姻牺牲自我，又无比清楚原生家庭对孩子的影响有多大。这种撕裂感，才是焦虑的真正来源。互联网上那些十万加的爆文，不过是精准戳中了这种集体焦虑。把复杂的社会变迁压缩成“新型婚姻=摧毁下一代”的公式，读起来解气，细想想却偷懒。说到底，孩子要的是什么写到这儿，我其实有点词穷了。因为越翻资料越觉得，这个问题没有什么“模式正确”的标准答案。如果非要给一个结论，大概是：孩子不需要完美的父母，也不需要完美的婚姻形式。他们需要的东西很具体——饿了有饭吃，哭了有人抱，学校开家长会时至少有一个人能认真出席，做错事的时候有人告诉他“你这个人没问题，只是这件事做错了”，以及最重要的是，能确信今天爱他的人，明天大概率还在。这种确信，可以来自一对白头偕老的夫妻，也可以来自一个稳定、快乐的单亲妈妈；可以来自传统的三口之家，也可以来自两个经过深思熟虑、关系稳固的同居伴侣。反之，如果婚姻只剩下一个空壳，里面住满了冷漠、算计和怨怼，那它就算再怎么“传统”，对孩子也是一种缓慢的消耗。那天傍晚我路过小区的小广场，看见一个爸爸正蹲在地上，举着手机给刚学步的孩子录像。妈妈在旁边，胳膊轻轻环着孩子的腰，防止他摔倒。夕阳把三个人的影子拉得很长。我不知道他们家里是不是各管各的账，不知道他们周末是不是住在一起，甚至不知道他们是不是法律意义上的夫妻。但那个孩子笑得很大声，一只手紧紧抓着爸爸的手指，另一只手去够妈妈的脸。那一刻我忽然觉得，下一代会不会被“摧毁”，答案可能根本就不在什么“新型”或者“旧型”的标签里。它藏在那些特别具体、特别日常的瞬间中——孩子能不能毫无负担地相信，眼前这两个大人，是他可以安心依靠的世界。

6月19日起泉州动车站乘的士 要到地下停车场

原标题： 6月19日起泉州动车站乘的士 要到地下停车场

明日起 在泉州动车站乘的士 到地下停车场上下客

地下停车场将建设出租汽车智能排队系统，今年国庆节前有望投用。

■记者 陈小芬 通讯员 林煜霞 文/图

在泉州动车站想乘坐出租车的旅客要注意了，明天（6月19日）起，动车站出口边的出租车候车通道将关闭，新的候车通道在泉州火车站综合交通枢纽站的地下室，旅客经风雨连廊，看到左转标识，就可下到地下停车场。

出租车候车区移至地下停车场

从动车站出站口出来的旅客朝交通枢纽站方向右转，沿换乘通道直走三四十米，左转通过手扶电梯或人行楼梯下到负一层，即可到达出租汽车候客点乘车。目前相关标识基本张贴完成，启用初期还有志愿者、保安等人员现场引导。

前往候客的出租车沿东西大道向西行驶，经过交通枢纽站至原枢纽项目工地大门后，右转进入专用通道排队候客。送完客的出租车可通过二楼出站匝道下行到东西大道后右转，直行到原枢纽项目工地大门右转进入通道排队候客。

交通枢纽站出租汽车候客区地下专用停车场可供104辆出租车排队候客，连同地上专用通道，可容纳约250辆出租车同时排队候客。泉州市交通执法支队高铁中队负责人表示，将出租车接客区转移到地下室来，可以避免出租车送客后再接客时还要绕行约5公里，乘客在地下室乘车避免日晒雨淋，同时人客分流，便于管理也更安全。另外，位于地下停车场内的出租车候客区还配备卫生间，不管是旅客候车还是出租车候客，条件都得到比较大的改善。

呈“东进西出”交通秩序格局

昨天上午9点30分左右，记者在泉州动车站出站口处看到，出租车候车区车辆不多。泉州市交通执法支队高铁中队负责人介绍，进站接客的出租车日均2000辆，高峰期一般在下午2点、4点以及晚上的7点到9点。动车站出站口的接客通道除了出租车外，还有社会车辆通行，车辆太多，靠人工疏导很难管理，此外还容易出现“黑车”“拉客仔”现象。枢纽站地下停车场的出租车候车区启用，目前在用的站前广场出租汽车候客通道将腾出来，站前广场接客通道更加宽敞，有助于缓解高峰期交通压力。

此外，地下停车场将建设出租汽车智能排队系统，今年国庆节前有望投用，届时将对进场的出租汽车进行智能识别调度，规范候客秩序。

据了解，泉州动车站综合交通枢纽地下停车场含私家车停车场和出租车候客区，两个区域分隔开，共约900个停车位。出租车候车转移到地下室后，泉州动车站的公共交通（客运汽车、公交车、出租车）均在枢纽站。待私家车停车场也投用后，出站乘客将全部引导到西侧交通枢纽站候车、乘车，泉州动车站将基本实现车辆、旅客“东进西出”的交通秩序格局，交通、治安等秩序将得到进一步好转。

全国第六届中小学生艺术展演落幕 泉州6件作品获一等奖

原标题：全国第六届中小学生艺术展演落幕 泉州6件作品获一等奖

闽南网4月23日讯（福建日报新媒体·闽南网记者 王惠敏）4月22日，福建日报新媒体·闽南网（www.mnw.cn）记者从泉州市教育局获悉，日前，为期6天的全国第六届中小学生艺术展演活动在苏州落幕。福建省选送59件作品参加该展演活动，经评奖，共有24件作品获全国一等奖，其中，泉州有6件。另外，泉州还有3件作品获得二等奖，1件获得三等奖。

在全省报送的59件作品中，泉州有10件。这10件作品包括学生艺术作品、学生艺术实践工作坊、中小学美育改革创新优秀案例、学生艺术表演类节目四个类别，悉数获奖。具体如下：

一等奖

学生艺术作品：

1.书法 《古诗两首》 南安市仑苍第一小学 苏芳菲

2.书法 《人间词话》 晋江市季延初级中学 郑翊杰

学生艺术实践工作坊：

3.竹藤编 安溪县华侨职业中专学校、安溪十八小学、安溪二十小学

中小学美育改革创新优秀案例：

4.小学生交响乐团建设的实践与探索——以通政•海峡少儿交响乐团的建设为例 泉州市通政中心小学 曾凤蓉、郭岚静

5.没有围墙的艺术乐园——德化县尚思小学陶艺美育实践创新案例 德化县尚思小学 郑文庆

6.传承闽南艺术文化创建晋江美育特色 ——全国农村学校艺术教育实验县美育改革发展案例 晋江市教育局、晋江市教师进修学校 许美美

二等奖

学生艺术作品：

7.书法 楷书条幅王维诗《山居秋暝》 晋江市安海成功小学 颜伟烽

8.书法 《篆书春联》 南安市霞美镇杏光小学 王雨铮

学生艺术实践工作坊：

9.一扎一染一视界——奕聪中学扎染 泉州市奕聪中学

三等奖

学生艺术表演类节目：

10.管弦乐合奏《法兰多拉舞曲》 小学甲组 泉州市通政中心小学

责任编辑：凌芹莉