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【网络中国节•七夕】“钻石婚”夫妻相濡以沫60载

老杨摸着妻子的头发，满脸爱意。

今日是农历七月初七，又称七夕节，因为“牛郎织女”的美丽爱情传说，今日也被称为“中国情人节”。居住在鲤城区鲤中街道清正社区的杨银河与妻子郑秀英，两人相濡以沫，风雨同舟60载，是街知巷闻的“恩爱模范”和“五好家庭”。昨日，记者走近这对“钻石婚”夫妻，了解他们相濡以沫60载的往事。

□记者 王丽虹 通讯员 尤婷婷 文/图

富家女嫁给穷小子 只为一句“可以”

“与妻子相识相恋60年，既有艰难的岁月，更有美好的时光，往事历历在目，至今印刻在我的脑海里。”今年86岁的杨银河说道。

今年80岁的郑秀英，其父是一名华侨，60年前她随父亲回国，郑家家境殷实，郑秀英可以说是出身大户人家。在那个年代，女孩子通常早早嫁人，很少有机会读书深造。“以前在印尼，我经常看报纸，上面常报道祖国的建设成就，当时心想要多读点书，多了解祖国的大好河山。”出生在国外，接受过进步思想的她暗下决心，要找一个理解和支持自己的人。

郑秀英初中毕业时遇上了退伍回乡的军人杨银河，因为借劳动工具两人有了来往，渐生情愫。“银河，你以后可以供我读书吗？”郑秀英问，杨银河没有丝毫犹豫，立刻回道：“可以！”

1960年，当郑秀英向家人坚定表示要嫁给穷小子杨银河时，郑家顿时炸开了锅，拍桌子放狠话的，谈话做思想工作的……软硬兼施，依然无法改变她的决定，只因杨银河当初那一句“可以”。没能拗过郑秀英的倔强，郑家人选择接受这个穷小子。没有特别的仪式，只有提亲时的3斤糖果饼干，两人就这样结为了夫妻。

夫妻早年合照（翻拍）

一个好学一个热心肠 谱出“和谐曲”

回忆起当初的种种情形，郑秀英的脸上写满了对丈夫的感激和崇拜。婚后，杨银河果然信守承诺，为了让妻子安心念书，他主动担负起大部分的家务和农活，甚至为她挡下了母亲的抱怨和不理解。1962年，郑秀英考上了暨南大学，欢喜也伴随着忧虑，这意味着夫妻俩必须分隔两地。

“海枯石烂，永不变心”，当郑秀英说出这句话后，杨银河心里就再无顾虑了，放心让她赴广州求学。“当年我很喜欢她，一个中专生能追到一个大学生，应了那句‘鲜花插在牛粪上’。”杨银河搂着妻子开起了玩笑。只有郑秀英知道，一个男人信守承诺的品质远比高学历更重要和靠谱。

正因丈夫给予这样的信任和支持，1991年，当杨银河开始做社区义工时，郑秀英给予了同样的理解和支持。杨银河的“热心肠”在社区出了名，“谁家有事都爱找他帮忙，社区的事情他也要‘插上一脚’。”虽然嘴上这样抱怨着，其实郑秀英对丈夫十分支持，知道丈夫心肠热但脾气急，做社区工作时难免得罪人，她常在背后帮丈夫圆场。10多年来，她也一直是清正社区计生协会会员、小组长，帮着社区工作人员处理各种邻里琐事。

“方便别人也是方便自己嘛”，军人出身的杨银河笑声爽朗，一脸和善。做好事不难，难的是做了29年的好事。走进清正社区老人协会，满墙都是他的荣誉证书，有鲤城区“道德模范”、泉州市“社区最美助老志愿者”、福建省“敬业奉献身边好人”“第二届中国社区志愿者之星”……

原本社区每月想要给他一些补贴，但被老杨直接回绝：“不是为了钱，我只是想在有生之年，多为大伙做些事，也希望给子女，特别是给孙子孙女树榜样，多做好事，常怀善心。”

家有两老如获至宝 和睦家风暖人心

“没有用爱解决不了的问题，如果有，那就再多一份包容。”用这句话来形容杨银河和郑秀英再合适不过，就连寻常人家最难搞定的“婆媳关系”，也被他们用爱化解了。

杨银河的父亲很早就过世了，母亲挑担子走街串巷叫卖，独自抚养他长大。独当一面的艰辛也养成了“大家长”的性格，杨母对儿媳妇的要求比较严格，大小事情常要插手、过问。“婆婆以前过得很苦，我更应该心疼她、包容她。”正因为有这份体谅和忍耐，婆媳二人从未有过冲突。婆婆在世时，不管严寒还是酷暑，郑秀英都会定期给她洗衣换被，细心照料她的饮食起居。

“爷爷奶奶的感情特别好”，孙女杨铭佳说，奶奶是个学霸，博学又温柔，爷爷是个热心肠，他们都是自己学习的榜样。

让泉州人读懂泉州文化遗产 ​泉州推进申遗工作要求讲好故事

“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己生命一样保护好城市历史文化遗产。”9日，泉州市申遗工作推进现场会在德化县召开，市申遗办组织相关职能组、遗产地负责人实地考察德化屈斗宫窑址、尾林—内坂窑址保护管理、环境整治、展示等工作，并布置下阶段申遗工作。

德化窑遗址

发掘保护与展示并重

德化窑遗址（尾林—内坂窑、屈斗宫）是宋元时期泉州内陆地区外销瓷窑址的杰出代表，也是“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”的申遗点之一。2020年3月6日福建博物院考古研究所正式进驻尾林—内坂窑启动考古发掘工作，共发掘窑址和生产作坊面积400多平方米。

“通过考古，首次在一个窑址中揭露四座横跨宋、元、明、清四个朝代，并有叠压打破关系的龙窑、分室龙窑、横室阶级窑，较为完整地展现了德化窑从宋元时期的龙窑至明清时期的横室阶级窑的发展演变过程，填补了德化古代窑业技术史的缺环。”德化申遗工作组人员介绍，作坊区的发掘填补了德化古代窑业在瓷土加工、制瓷工序上的缺环，为完整展示德化古代制瓷工艺技术提供了重要的实物材料。

除了发掘和保护，梳理文化遗产内容、做好展示同样关键。走进位于屈斗宫古窑址西侧的宋元德化窑展示馆，跟随“发现与发掘”“生产与外销”“保护与传承”三大主题展览，通过图文视频等多媒体方式，德化窑的历史渊源、瓷窑体系、产品特色、制作工艺、外销情况等得到全面的展示，梳理了德化窑在宋元时期的陶瓷生产工艺、艺术特征及人文内涵，让人直观了解德化窑的发展渊源，阐明德化窑址作为“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”出口商品生产的代表性遗产要素，体现其强大的产业能力和输出能力，以及构架起的对外文化交流传播和影响。

讲好遗产故事

每个人都是保护者、宣传者

泉州是10—14世纪世界海洋贸易网络中高度繁荣的商贸中心之一，作为宋元中国与世界的对话窗口，展现了中国完备的海洋贸易制度体系、发达的经济水平以及多元包容的文化态度。

申遗工作推进现场会围绕世界遗产、泉州系列遗产突出普遍价值、泉州史迹系列遗产保护管理面临的挑战及今后长效措施、下一阶段工作任务展开，针对文物修缮、环境整治、文化展示、学术研究与考古、保护与管理等方面作出细化部署。同时要求完善各遗产点语音讲解系统，规划好遗产游览路线，熟悉22个申遗点的故事，通过多种方式和渠道让公众认知遗产价值、内涵。每一个泉州人都应当是文化遗产的保护者、宣传者，有责任也有义务向全世界讲好泉州文化遗产的精彩故事。

据介绍，泉州申遗项目的遗产整体由22处代表性古迹遗址及其关联环境构成，分布在自海港经江口平原并一直延伸到腹地山区的广阔空间内，完整体现了宋元时期泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构，多维度支撑了“宋元中国的世界海洋商贸中心”这一价值主题。目前，各项申遗工作有序推进中，泉州以申遗为契机，抓实抓细遗产保护、展示、考古、阐释、环境整治提升等工作，完善常态长效管理机制，努力把珍贵的文化遗产守护好、传承好。

（记者 殷斯麒）